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  • 谈话戒“三愆”

    郑武公为什么不成功呢?是因为他无意中泄露了郑武公内心的秘密(天机)。这种喜剧、悲剧均导源于观察对方心态的眼力。眼明则了解对方的心态说说成功,眼不明则瞽,必然说说失败。历史上有名的变法家商鞅,来到秦国,由于...

    高永华

    |沟通|谈话|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/04/1246043881.html
  • 西安景点:人文古迹唱大戏之大雁塔(慈恩寺塔)

    塔南门两侧的砖龛内,嵌有唐初四大书法家之一的褚遂良所书的大唐三藏圣教序》和《述三藏圣教序记》两块石碑。   唐代许多著名诗人登临大雁塔都留下传诵至今的佳句,如杜甫的“高标跨苍穹,烈风无时休”等。...

    佚名

    |大雁塔|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/04/08425622575.html
  • 禅茶略说

    禅茶色泽翠绿鲜活、气味清香高雅、汤色清澈融和、滋味醇厚甘甜,形态美观大方的特点。 蓮緣汜樅途飞徏庖蚱焚|優異被‘中國(山東)國霑ㄎ幕眠[節轿瘯鳛橹付ǘ品,將在書法節期樽鳛槎品贈送海內外書法家。...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16440771552.html
  • 失落的文明与人性的悲哀

    人们,尚能受教明理,崇尚道德,以礼约身;画地为牢就是在这个时期的事情。3.礼崩乐坏之后,诸侯并起,互相攻伐,侵凌践踏;周王朝处在名存实亡的时候。最后秦国战败六国,以李斯为代表的法家产生,中国进入了法制...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22473975332.html
  • 西安大雁塔导游词

    长安风貌尽收眼底。塔的底层四面皆有石门,门桅上均有精美的线刻佛像,传为唐代大画家阎立本的手笔。塔南门两侧的砖龛内,嵌有唐初四大书法家之一的褚遂良所书的大唐三藏圣教序》和《述三藏圣教序记》两块石碑。唐末...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07123378265.html
  • 方广锠:他“掌舵”4000万字敦煌遗书总目录

    这是任何一个时代都需要弘扬的。”   他差点流出泪来   方广锠说,自己步入佛学研究领域,是在“文革”时代背景下作出的一个决定。“那时,有人把中国哲学史上所有的哲学家都以儒家、法家非常简单化的方式...

    佚名

    |佛教新闻|台湾|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/12/07061494892.html
  • 论荆公新学的治学特点

    认识到了佛道之学在理论思维上的某些长处及儒学自身的不足。新学学者更明确认识到,新的儒学体系的建立,必须要在利用、改造佛道思想成果的基础之上进行,不仅如此,中国传统文化中其他各家如法家、墨家等学说,也...亦不能废”(《王文公文集》卷28,《九变而赏罚可言》)。  新学学者还援法入儒,对法家思想有所汲取。《诗经?国风?七月》篇第九章:“九月筑场圃,十月纳禾稼,黍稷重穋,禾麻索陶。亟其乘屋,其始播百谷”。...

    萧永明

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00003742228.html
  • 中国宗教法总述(上)

    几个思潮都开始活跃。主要有:作为主流意识形态第二次世俗化理论基础的法家、作为完成中国主流意识形态世俗化(第三次世俗化)的董仲舒理论渊源的儒家、与中国后来的正统宗教之一 - 道教有渊源的道家以及有教会...减轻了阻力。董仲舒使之成为一种糅合了宗教性因素的世俗伦理观念,终于能够为专制王权利用,并完成了中国主流意识形态的世俗化,成为2000多年专制王权的思想正统。  根本无丝毫宗教性可言的学派就是法家。超自然...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22045665250.html
  • 关于佛学对柳宗元的影响及其“禅理”诗的评价问题

    ”⑽。这实际就是柳宗元“统合儒释”理论的具体化。而这种思想,也是以他的“佐世”观为出发点的。  在“四人帮”大搞所谓“评法批儒”的日子里,柳宗元曾被钦定为“法家”,而且硬要说他是与儒家相对立的。这当然是个历史的笑柄。“四人帮”倒台后,有些柳宗元的研究者,却又只承认柳宗元是儒家,不敢提柳宗元也有法家思想。这也是一个极端。其实,在柳宗元看来,法家与儒家,也并不是两个完全对立的学派。如前所述,他把申、商...

    吴文治

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15591658443.html
  • 戒律的精神

    然而,当大道既隐、三纲五常不彰之时,人与人之间的关系又该如何?法家思想由是生焉。此时侧重赏善罚恶,以维护个人安全,故人人依法为准则,以奉公守法为要务,是为法治社会。但法治下的社会,刑罚是一种手段,并非...

    见仁法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06493446499.html